FaChia - Versionsgeschichte

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	* [[Unter dem Schirm des Jadekaisers, 2. Auflage]], Seite 9		* [[Publikation:Unter dem Schirm des Jadekaisers, 2. Auflage\|Unter dem Schirm des Jadekaisers, 2. Auflage]], Seite 9
	* {{Wikipedia\|Legalismus\|Legalismus\|de}}		* {{Wikipedia\|Legalismus\|Legalismus\|de}}
	* Einen Artikel von [http://homepage.univie.ac.at/Franz.Martin.Wimmer/skriptphg1china1.html#Heading13 Martin Wimmer über den Legalismus] findet man bei der [http://homepage.univie.ac.at/ Universität Wien].		* Einen Artikel von [http://homepage.univie.ac.at/Franz.Martin.Wimmer/skriptphg1china1.html#Heading13 Martin Wimmer über den Legalismus] findet man bei der [http://homepage.univie.ac.at/ Universität Wien].

	[[Kategorie:Kontinent Sirao]] [[Kategorie:KanThaiPan]]		[[Kategorie:Kontinent Sirao]] [[Kategorie:KanThaiPan]]

CuriliasBot am 8. August 2008 um 23:27 Uhr

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	Unter Kaiser [[WuTienTi]] ([[Zeitgeschichte\|~~735 - 760~~ nL]]) wurde die [[FaChia]] zur in dieser Zeit wichtigsten philosophischen Richtung des Staates [[KanThaiPan]]. Die Anhänger dieser Lehre glauben, ähnlich wie die Vertreter der [[TamaChia]] und im Gegensatz zu den Vertetern der [[DaoChia]], dass nicht durch das persönliche Handeln des Herrschers Tugend und Ordnung erreicht wird. Der Mensch ist nach ihrer Auffassung von Natur aus schlecht und kann nur durch strenge Regeln und durch Strafen geführt werden. Ein Herrschaftsapparat hat die Pflicht seine Untertanen zu maßregeln.		Unter Kaiser [[WuTienTi]] ([[Zeitgeschichte\|735–760 nL]]) wurde die [[FaChia]] zur in dieser Zeit wichtigsten philosophischen Richtung des Staates [[KanThaiPan]]. Die Anhänger dieser Lehre glauben, ähnlich wie die Vertreter der [[TamaChia]] und im Gegensatz zu den Vertetern der [[DaoChia]], dass nicht durch das persönliche Handeln des Herrschers Tugend und Ordnung erreicht wird. Der Mensch ist nach ihrer Auffassung von Natur aus schlecht und kann nur durch strenge Regeln und durch Strafen geführt werden. Ein Herrschaftsapparat hat die Pflicht seine Untertanen zu maßregeln.
	Auch durch diese Lehre gilt die Herrschaft [[WuTienTi]]s als besonders grausam.		Auch durch diese Lehre gilt die Herrschaft [[WuTienTi]]s als besonders grausam.

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	* [[~~KanThaiPan Quellenbuch~~]], Seite 9		* [[Unter dem Schirm des Jadekaisers, 2. Auflage]], Seite 9
	* {{Wikipedia\|Legalismus\|Legalismus\|de}}		* {{Wikipedia\|Legalismus\|Legalismus\|de}}
	* Einen Artikel von [http://homepage.univie.ac.at/Franz.Martin.Wimmer/skriptphg1china1.html#Heading13 Martin Wimmer über den Legalismus] findet man bei der [http://homepage.univie.ac.at/ Universität Wien].		* Einen Artikel von [http://homepage.univie.ac.at/Franz.Martin.Wimmer/skriptphg1china1.html#Heading13 Martin Wimmer über den Legalismus] findet man bei der [http://homepage.univie.ac.at/ Universität Wien].

	[[Kategorie:Kontinent Sirao]] [[Kategorie:KanThaiPan]]		[[Kategorie:Kontinent Sirao]] [[Kategorie:KanThaiPan]]

Dengg: Zitat

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	Unter Kaiser [[WuTienTi]] ([[Zeitgeschichte\|735 - 760 nL]]) wurde die [[FaChia]] zur in dieser Zeit wichtigsten philosophischen Richtung des Staates [[KanThaiPan]]. Die Anhänger dieser Lehre glauben, ähnlich wie die Vertreter der [[TamaChia]] und im Gegensatz zu den Vertetern der [[DaoChia]], dass nicht durch das persönliche Handeln des Herrschers Tugend und Ordnung erreicht wird. Der Mensch ist nach ihrer Auffassung von Natur aus schlecht und kann nur durch strenge Regeln und durch Strafen geführt werden. Ein Herrschaftsapparat hat die Pflicht seine Untertanen zu maßregeln.		Unter Kaiser [[WuTienTi]] ([[Zeitgeschichte\|735 - 760 nL]]) wurde die [[FaChia]] zur in dieser Zeit wichtigsten philosophischen Richtung des Staates [[KanThaiPan]]. Die Anhänger dieser Lehre glauben, ähnlich wie die Vertreter der [[TamaChia]] und im Gegensatz zu den Vertetern der [[DaoChia]], dass nicht durch das persönliche Handeln des Herrschers Tugend und Ordnung erreicht wird. Der Mensch ist nach ihrer Auffassung von Natur aus schlecht und kann nur durch strenge Regeln und durch Strafen geführt werden. Ein Herrschaftsapparat hat die Pflicht seine Untertanen zu maßregeln.
	Auch durch diese Lehre gilt die Herrschaft [[WuTienTi]]s als besonders grausam.		Auch durch diese Lehre gilt die Herrschaft [[WuTienTi]]s als besonders grausam.


			{\| border="2" cellspacing="0" cellpadding="4" rules="all" style="margin:1em 1em 1em 0; border:solid 1px #AAAAAA; border-collapse:collapse; background-color:#F9F9F9; font-size:95%; empty-cells:show;"
			\| '''"Redegewandtheit und Einsicht sind die Gehilfen der Rebellion, <br>Sitte und Musik Zeichen von Ausschweifung und Zügellosigkeit, <br>Güte und Wohlwollen die Mutter von Vergehen, <br>Zuverlässigkeit und Ruhen die Ratten der Verderbnis"<br>'''<br>der Weise SchangJang
			\|}

	=={{QuV}}==		=={{QuV}}==

Rolf am 16. April 2007 um 14:20 Uhr

2007-04-16T14:20:38Z

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	Unter [[WuTienTi]] (735 - 760 nL) wurde die ''FaChia'' in dieser Zeit wichtigsten philosophischen Richtung des Staates. Die Anhänger dieser Lehre glauben ähnlich wie die Vertreter der [[TamaChia]] und im ~~gegensatz~~ zu Vertetern der [[DaoChia]], dass nicht durch das persönliche Handeln des Herrschers Tugend und Ordnung erreicht wird. Der Mensch ist nach ihrer Auffassung von Natur aus schlecht und kann nur durch strenge Regeln und durch Strafen geführt werden. Ein Herrschaftsapparat hat die Pflicht seine Untertanen zu maßregeln.		Unter Kaiser [[WuTienTi]] ([[Zeitgeschichte\|735 - 760 nL]]) wurde die [[FaChia]] zur in dieser Zeit wichtigsten philosophischen Richtung des Staates [[KanThaiPan]]. Die Anhänger dieser Lehre glauben, ähnlich wie die Vertreter der [[TamaChia]] und im Gegensatz zu den Vertetern der [[DaoChia]], dass nicht durch das persönliche Handeln des Herrschers Tugend und Ordnung erreicht wird. Der Mensch ist nach ihrer Auffassung von Natur aus schlecht und kann nur durch strenge Regeln und durch Strafen geführt werden. Ein Herrschaftsapparat hat die Pflicht seine Untertanen zu maßregeln.
	Auch durch diese Lehre gilt die Herrschaft [[WuTienTi]]s als besonders grausam.		Auch durch diese Lehre gilt die Herrschaft [[WuTienTi]]s als besonders grausam.

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	* [[KanThaiPan Quellenbuch]], Seite 9		* [[KanThaiPan Quellenbuch]], Seite 9
	* {{Wikipedia\|Legalismus\|Legalismus\|de}}		* {{Wikipedia\|Legalismus\|Legalismus\|de}}

	* Einen Artikel von [http://homepage.univie.ac.at/Franz.Martin.Wimmer/skriptphg1china1.html#Heading13 Martin Wimmer über den Legalismus] findet man bei der [http://homepage.univie.ac.at/ Universität Wien].		* Einen Artikel von [http://homepage.univie.ac.at/Franz.Martin.Wimmer/skriptphg1china1.html#Heading13 Martin Wimmer über den Legalismus] findet man bei der [http://homepage.univie.ac.at/ Universität Wien].

	[[Kategorie:Kontinent Sirao]] [[Kategorie:KanThaiPan]]		[[Kategorie:Kontinent Sirao]] [[Kategorie:KanThaiPan]]

Dengg am 16. April 2007 um 12:47 Uhr

2007-04-16T12:47:40Z

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	Unter [[WuTienTi]](735 - 760 nL) wurde die ''FaChia'' in dieser Zeit wichtigsten philosophischen Richtung des Staates. Die Anhänger dieser Lehre glauben ähnlich wie die Vertreter der [[TamaChia]] und im gegensatz zu Vertetern der [[DaoChia]], dass nicht durch das persönliche Handeln des Herrschers Tugend und Ordnung erreicht wird. Der Mensch ist nach ihrer Auffassung von Natur aus schlecht und kann nur durch strenge Regeln und durch Strafen geführt werden. Ein Herrschaftsapparat hat die Pflicht seine Untertanen zu maßregeln.		Unter [[WuTienTi]] (735 - 760 nL) wurde die ''FaChia'' in dieser Zeit wichtigsten philosophischen Richtung des Staates. Die Anhänger dieser Lehre glauben ähnlich wie die Vertreter der [[TamaChia]] und im gegensatz zu Vertetern der [[DaoChia]], dass nicht durch das persönliche Handeln des Herrschers Tugend und Ordnung erreicht wird. Der Mensch ist nach ihrer Auffassung von Natur aus schlecht und kann nur durch strenge Regeln und durch Strafen geführt werden. Ein Herrschaftsapparat hat die Pflicht seine Untertanen zu maßregeln.
	Auch durch diese Lehre gilt die Herrschaft [[WuTienTi]]s als besonders grausam.		Auch durch diese Lehre gilt die Herrschaft [[WuTienTi]]s als besonders grausam.

Dengg am 16. April 2007 um 12:47 Uhr

2007-04-16T12:47:19Z

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	* Einen Artikel von [http://homepage.univie.ac.at/Franz.Martin.Wimmer/skriptphg1china1.html#Heading13 Martin Wimmer über den Legalismus] findet man bei [http://homepage.univie.ac.at/ Universität Wien].		* Einen Artikel von [http://homepage.univie.ac.at/Franz.Martin.Wimmer/skriptphg1china1.html#Heading13 Martin Wimmer über den Legalismus] findet man bei der [http://homepage.univie.ac.at/ Universität Wien].

	[[Kategorie:Kontinent Sirao]] [[Kategorie:KanThaiPan]]		[[Kategorie:Kontinent Sirao]] [[Kategorie:KanThaiPan]]

Dengg am 16. April 2007 um 12:46 Uhr

2007-04-16T12:46:51Z

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Unter [[WuTienTi]](735 - 760 nL) wurde die ''FaChia'' in dieser Zeit wichtigsten philosophischen Richtung des Staates. Die Anhänger dieser Lehre glauben ähnlich wie die Vertreter der [[TamaChia]] und im gegensatz zu Vertetern der [[DaoChia]], dass nicht durch das persönliche Handeln des Herrschers Tugend und Ordnung erreicht wird. Der Mensch ist nach ihrer Auffassung von Natur aus schlecht und kann nur durch strenge Regeln und durch Strafen geführt werden. Ein Herrschaftsapparat hat die Pflicht seine Untertanen zu maßregeln.
Auch durch diese Lehre gilt die Herrschaft [[WuTienTi]]s als besonders grausam.

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* [[KanThaiPan Quellenbuch]], Seite 9
* {{Wikipedia|Legalismus|Legalismus|de}}

* Einen Artikel von [http://homepage.univie.ac.at/Franz.Martin.Wimmer/skriptphg1china1.html#Heading13 Martin Wimmer über den Legalismus] findet man bei [http://homepage.univie.ac.at/ Universität Wien].

[[Kategorie:Kontinent Sirao]] [[Kategorie:KanThaiPan]]